• - damit wir uns selbst und alle anderen immer ganz annehmen mit allen Stärken und Schwächen,

• - damit wir auch Gott ganz annehmen, mit allem, was uns an ihm angenehm, aber auch allem, was uns weniger angenehm ist,

• - damit wir auch Christus ganz annehmen, als unseren Bruder, aber auch unsren Herrn, als unseren Erlöser, aber auch als unseren Richter, als ganzer Mensch und ganzer Gott,

• - damit wir die Schrift ganz nehmen, dort wo sie unsere Meinung bestärkt und auch dort, wo sie unsere "Wissen" hinterfragt.

• - damit wir auch die Kirche ganz annehmen, mit all ihrer Heiligkeit und all ihrer Sündhaftigkeit, in ihrer ganzen Grösse und ihrer ganzen Schwäche, als unsere Kirche und als Kirche Gottes, als mystischen Leib Christi, und mit ihn als Haupt,

• - damit auch unsere Verkündigung - durch unser Leben wie in unseren Worten und Taten - immer den ganzen Glauben verkünde, ohne Abstriche und Schönfärbereien, weder auf der einen noch der anderen Seite.

Das gewähre uns der dreifaltig eine, der grosse und doch so nahe, das heisst der ganze Gott, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist.